新華網 2011-09-05 14:15:29
2006年,南京青年彭宇救助了一個摔倒的老太,卻被指為撞人者,在沒有確鑿證據的情況下,法官以“自由心證”判定他有責。雖然在輿論壓力下,該案經過調解,最后以各方撤訴了結,但終究成了“善意助人反被誣”的典型事例,許多人至今心結難解。
幾年來,類似案例不時在各地再現,比如最近,天津青年許云鶴幫助翻越交通隔離欄摔倒的老太,也被指撞人,也在沒有證據的情況下,一審被判“開車嚇著老人,致其摔倒”,須承擔40%責任。許云鶴對此提起上訴,正等待二審判決。由于案情高度相似,公眾又議論起5年前的“彭宇案”。
正在這時,江蘇南通又發生公交車司機救助被撞傷的老太,同樣被指為肇事者的事件。幸好車上裝有攝像頭,清晰地拍下了全過程,司機殷紅彬得以解脫;老太及其家人道歉之外,還送了錦旗到車隊。
一連串事例,引發了公眾憂慮,而南通那位司機的遭遇,似乎坐實了“這年頭容易被人恩將仇報”的疑慮人們由此不得不面對一個難題:如果自己遇到這類情況,該不該伸出援手?
能不能消除“救助者恐慌癥”?
在“彭宇案”擠壓下,一個歷來推崇“助人為樂”的民族遭遇了嚴重的道德考驗。近年來,一些地方已經出現這樣的尷尬場景:老人摔倒了,圍觀者眾,卻無人出手;老人只好聲明:“我是自己摔倒的,不會訛你……”這才有人“敢于”施救。
對于這類事件的發生以及每次發生之后媒體的高度關注,有人認為即使真有老人撒謊反誣,也只是個別人所為,媒體沒必要抓住不放,有良知的公民出手救助時,也不應猶豫;甚至有人認為,各種“彭宇案”是媒體炒作放大的,當事的老人即使誤認了人,也情有可原,不應將所有老人都視為“潛在的恩將仇報者”,更不能以此推斷出“世風日下、人心不古”的結論。
這類分析,點撥人們不要從個案推斷整體,更不要“以訛傳訛”,患上“救助者恐慌癥”,自有可取之處;但不能不承認,“彭宇案”既然已成判例,即便在中國判例不進入法律,但至少對相似案件的審理,會有參照意義;所以哪怕只有一個“恩將仇報”的老人,哪怕只有一個救助者在證據不明的情況下被判承擔責任,也足以導致大家內心糾結。
由此說來,眼下全社會面臨的真正問題是,在“彭宇案”的影響已經形成并持續發酵的現實情境中,如何讓公民的良知有安身之處:“世風日下”固然有以偏概全之嫌,但要保持和維護“古道熱腸”,則需建立不同層面的“防火墻”。
空喊口號沒法鼓勵良知善行
“彭宇案”及其誘發的“救助者恐懼癥”,其實質是轉型期環境中,傳統的道德義務和現代的法律權利發生了碰撞:個人如何在履行自我認同的道德義務時,保護好法律賦予自己的權利,避免遭受誤傷?這是消除公民恐懼,鼓勵更多良知善行的關鍵問題。不解決好這個問題,空喊“即使被誤解也要救人”的口號,無助于重燃人們的助人熱情,而且,要是真有熱情的救助者被冤枉,那絕對不符合一個社會必須具備的公平正義。
所以,我們一方面要提醒有良知的公民做好充分的心理準備,明白在別人危急關頭給予救助,會遇到一定風險,但“該出手時就出手”,不應彷徨;另一方面,要告訴大家各種避免和化解風險的可行辦法,從第一時間采集證據,到及時向有關部門報告,到爭取更多見證者共同施救。在危情允許的前提下,做一些防備,防止施救行動可能造成的道德義務和法定權利的沖突,并不會降低一個人的道德境界。
必須讓挑戰道德者付出代價
目前此類事件已經具有高度的社會敏感性,因此當救助者和被救助者各執一詞,無法調解,只好對簿公堂時,公權力機構包括警方和法院在處理上,要特別謹慎,確保公平公正,維護當事人的權益很重要,而取信于民同樣重要。在沒有充分證據的情況下,法官“自由心證”是無可指摘的,但“心證”的自由度必須控制在“普通人的智商”能明白和接受的范圍,而不可陶醉于“獨辟蹊徑”的推理之中,“曲高和寡”。這不是要求法官屈從于民意,而是要求尊重法治的內在邏輯:法律裁決只有得到常識的認同,才能對公眾產生引領作用,才能樹立法律、司法機構乃至國家的公平正義形象。坦率地說,尚在建設中的中國法律體系和實踐,確實存在脫離民眾的認知、情感和生活的傾向,甚至還在加劇,這必須引起警惕。
對于像南通老太及其家人“誤認”救助者為肇事者的情形,不能簡單處置,用愛心、寬容之類“濫情”的理由“和稀泥”。沒有人會惡意揣測老太“恩將仇報”、故意訛詐,但對這種可能置救助者于兇險境地,并動搖人們良知善行的“誤認”,需要建立制度記錄在案。這樣做,既是為了警醒當事人,即使你被撞之后可能“大腦一片空白”,但一旦清醒過來,不能沒有證據卻一口咬定;更是為了警示任何有訛詐打算的個人,不要指望可以毫無成本和風險地挑戰社會公認的道德。
“彭宇案”揭示了現實生活中的誠信缺失及其嚴重程度,如果我們已經建立起完整的個人誠信檔案體系,那么,雙方當事人各自的誠信記錄和得分,就能有助于判斷哪一方陳訴中事實的含量更高些,這也會有助于法官作出比較靠得住的判決,想來公眾應該比較能認同這樣的判決。
我們不能期望類似“彭宇案”的事件不再發生,但可以減少其實際產生的負面影響,讓有良知的公民出手施救不用有那么多顧慮,讓社會回歸“世風日上”的良性狀態。
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