每經網 2013-02-28 11:02:28
金沙寨經歷了歷朝歷代的風雨飄揚,今后,它將如何存在?愿人們守住心中的那寸淳樸,愿青山綠水常在。
春節回家,重慶,江津。臘月廿八,一家三口去看望外婆。
那天下著小雨,騎摩托車會濕了衣服,于是我們選擇唯一能抵達的公共交通--機動客船。
我小時候不喜歡坐這樣的船,一是上行逆水感覺很慢;二是船上的發動機轟隆隆地一直吵,跟臨座說話也要扯著嗓子喊,所以同行的人大都沉默地不講話。
這一次,我們上了船安置好,仍然各顧各地打發時間,兩岸的風景吸引我拿出手機拍照。
岸邊的莊稼地里長出嫩綠的小苗兒,竹林茂密,綠茵叢叢,水中的倒影“染”綠了一河江水。船身兩側的水波一層層地推開,發動機的嘈雜驚得岸邊棲息的水鳥朝遠處散去。
圖說:沿途的景色
兩岸,時不時能看到在河邊石頭上洗衣服的婦女,旁邊放著水桶,用木棒捶打厚重衣物。這里沒有城市中的高樓,我稱之為淳樸的村落群。
眼前的景色美不勝收,差點兒沒顧得上拍照。而小時候覺得很漫長的一段旅程,這次卻感覺沒一會兒工夫就到了。
到了外婆家,聽舅舅們談起,家鄉將開發旅游景區,金沙寨將成為景區主要景點,舅舅家及周圍鄰居的住房及耕地將被占用,白溪場口正在修建的兩棟房子將作商業用途,一條柏油路已修建好,從白溪通往先鋒鎮的便捷路。
以前曾幾次聽他們說過金沙寨,也順著他們指的方向仿佛能看到山寨入口。由于下雨,此行我們沒有去登山游古寨。
站在碼頭,看到場口兩棟突兀的樓房,旁邊冰冷的腳手架,感覺很岔眼。柏油路上,偶爾有進出的“面包車”,作為私營交通工具接送乘客。
媽媽說,可以在這兒買一套房,以后發展起來游客多了,肯定房價就漲起來,老了也可以回來住,風景多好。這話說出一種“歸隱”情節?是不是人老了都向往回到農村?但是隨著城鎮化的快速推進,我們無法預知還有多少農村回得去,也無法預知那時的“農村”房價會隨之漲多高。
就拿家鄉的景區開發來說,未來大量的房屋修建,商鋪林立,道路發達,車輛來往,原本淳樸的鄉村生活將被打破,以后必定會發展成為街區,之前的鄉村不復存在。當地人的房屋及耕地將被征收,獲得一定賠償后搬出原來住的地方安置。
再有,無論哪一處景區開發,都會破壞自然資源,修建房屋、公共設施要用地,往來的車輛排出廢氣,游客制造大量的生活垃圾……都會使原本美麗的自然風光遭到破壞。
爸爸說,明年回來我們一起去爬金沙寨。就當是個約定吧,我向往登上那個古寨,站在最高處飽覽這一帶青山綠水--在它們被開發破壞之前。
回來后,我在網上查閱關于金沙寨的資料,重慶官方報紙記載如下:
“從江津乘船順長江而下約10公里,過仁沱場約5里水路后,兩條支流交匯圍繞一座山峰,形成半島,這便是大東山,又叫金華山,兩江交匯處的渡口叫”洋滿嘴“。在此下船,穿過茂密的黃桷林進入白溪場,場后就是上大東山的獨徑。登山一小時就可看見氣勢恢宏、雄風依舊的金沙寨古寨。”
圖說:石階處即"洋滿嘴"渡口,金沙寨由此上山。
行文有點兒像陶淵明《桃花源記》開篇,于是金沙寨更給予我古老、神秘的印象。此前就在山腳也未上山游覽古寨,算不算一種遺憾呢?
資料還記載,“嘉慶、道光、咸豐、同治年間,各種社會矛盾激劇,川東白蓮教起義、太平軍入川后,各方盜匪趁機四起,混雜其中,打家劫舍,使社會更為動蕩,岌岌可危。嘉慶五年,戴公倡修金沙寨,到48年后的道光30年,又一鄉賢黃士林進行了補修。咸豐年間,鄉賢袁懋昭再次補修,金沙寨更是風雨如磐。”
金沙寨經歷了歷朝歷代的風雨飄揚,今后,它將如何存在?愿人們守住心中的那寸淳樸,愿青山綠水常在。
劉小英
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