每日經(jīng)濟(jì)新聞 2021-10-12 14:19:55
每經(jīng)特約評論員 盤和林(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院執(zhí)行院長、教授)
近日落幕的2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會主題是“邁向數(shù)字文明新時(shí)代——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”。今年的“烏鎮(zhèn)峰會”圍繞全球網(wǎng)絡(luò)空間焦點(diǎn)熱點(diǎn)設(shè)置20個(gè)分論壇。在保留傳統(tǒng)特色論壇基礎(chǔ)上,聚焦5G、人工智能、開源生態(tài)、下一代互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)與算法等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)新趨勢、新熱點(diǎn)設(shè)置新的議題,充分回應(yīng)國內(nèi)外各方對數(shù)據(jù)治理、網(wǎng)絡(luò)法治,以及對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)社會責(zé)任、互聯(lián)網(wǎng)公益慈善與數(shù)字減貧、全球抗疫與國際傳播等的普遍關(guān)切。
值得注意的是,這是首次以文明的提法去定義數(shù)字生活,定義數(shù)字未來。
國家領(lǐng)導(dǎo)人在給2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會賀信中指出,數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過程,給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響。當(dāng)前,世界百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,國際社會迫切需要攜起手來,順應(yīng)信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展趨勢,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn)。
古代文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,似乎每個(gè)時(shí)代都可以用文明來命名,但卻很難給文明下一個(gè)確切的定義。文明雖難以定義,但也不是不能描述,以農(nóng)業(yè)文明為例,它是以農(nóng)業(yè)為中心的一系列生產(chǎn)生活的組織方式,其中包括基礎(chǔ)的技術(shù)框架,制度安排、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。從這個(gè)角度看文明,工業(yè)文明就很容易理解。工業(yè)文明以工業(yè)替換了農(nóng)業(yè)文明中農(nóng)業(yè)這個(gè)中心,以數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科為主要基礎(chǔ)的技術(shù)框架,輔之以合理的制度安排,形成新的生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)。
數(shù)字文明以數(shù)據(jù)為中心,形成了以5G、大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新技術(shù)框架。在制度建設(shè)上,數(shù)字政府、數(shù)字治理逐漸發(fā)展,數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的新制度安排正在快速形成。同時(shí),數(shù)字技術(shù)改變下新的生產(chǎn)關(guān)系也在形成,區(qū)別于工業(yè)時(shí)代的資本驅(qū)動(dòng),數(shù)字時(shí)代的雇主雇員關(guān)系也有了新的發(fā)展,疫情期間共享員工的出現(xiàn)便是典型的例證。
數(shù)字文明不是一個(gè)省的文明,也不是一兩個(gè)國家的文明,而是全體人類的文明。
國家領(lǐng)導(dǎo)人在賀信中強(qiáng)調(diào),中國愿同世界各國一道,共同擔(dān)起為人類謀進(jìn)步的歷史責(zé)任,激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力,增強(qiáng)數(shù)字政府效能,優(yōu)化數(shù)字社會環(huán)境,構(gòu)建數(shù)字合作格局,筑牢數(shù)字安全屏障,讓數(shù)字文明造福各國人民,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
從來沒有哪個(gè)國家能將文明限制在一國之內(nèi),不論是處于鼎盛時(shí)期的中國唐宋王朝,還是工業(yè)革命起源地英國,抑或是后來居上的美國。當(dāng)然,進(jìn)入現(xiàn)代文明后,發(fā)達(dá)國家可以通過技術(shù)、金融的壟斷去限制其他國家的文明進(jìn)程,但歷史洪流浩浩湯湯,阻礙并不能夠阻止。中國一貫的態(tài)度是要讓所有國家享受到發(fā)展的紅利,對待發(fā)展的思維是做大蛋糕,而非搶食蛋糕。
實(shí)際上,數(shù)字時(shí)代對于網(wǎng)絡(luò)化的需求也制約了國家為謀取私利限制技術(shù)溢出,阻礙他國文明進(jìn)程的行為。數(shù)字時(shí)代比之前任何時(shí)代都需要規(guī)模經(jīng)濟(jì),作為數(shù)字時(shí)代最重要的生產(chǎn)要素,數(shù)據(jù)的價(jià)值只有通過匯聚才能發(fā)揮作用,所謂的數(shù)據(jù)壟斷也僅僅是為了獲取利益而進(jìn)行的損人不利己行為,人為拉低了數(shù)據(jù)的價(jià)值。從這個(gè)意義上,數(shù)字文明只有當(dāng)普及至世界的各個(gè)角落才能發(fā)揮出最大的效果。
數(shù)字文明不是年輕人的文明,也不是高層精英的文明,而是老少皆宜、城鄉(xiāng)皆宜的文明。
結(jié)合第七次全國人口普查數(shù)據(jù)以及CNNIC公布數(shù)據(jù)可以看出,截至2020年12月,45歲及以上中老年群體的網(wǎng)絡(luò)普及率為62.8%,其中60歲及以上老年群體的網(wǎng)絡(luò)普及率僅為38.6%,相較于全國總體網(wǎng)絡(luò)普及率的70.4%仍有較大差距。
近年來,隨著老齡化進(jìn)程加快,空巢老人不斷增加,中老年群體面臨著更多的生活困難。本應(yīng)寄予厚望的互聯(lián)網(wǎng)不僅沒有起到幫助,反而增加了中老年群體的學(xué)習(xí)成本,因不會用APP而導(dǎo)致的出行難、購物難、看病難成了新的老年人生活難題。如果文明的進(jìn)程是以放棄一部分人為代價(jià),這樣的文明是退步的。
在互聯(lián)網(wǎng)適老化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,各互聯(lián)網(wǎng)大廠相繼推出生活服務(wù)類APP嘗試去解決中老年群體生活問題,輿論也在不斷鼓勵(lì)家庭內(nèi)部的互聯(lián)網(wǎng)教育,呼吁家人幫助中老年人學(xué)習(xí)使用一些日常的APP,在各方的共同努力下,如今互聯(lián)網(wǎng)適老化有了明顯的改善。
除了年齡帶來的數(shù)字鴻溝,發(fā)展的數(shù)字鴻溝同樣存在。在數(shù)字發(fā)展方面,城鄉(xiāng)差距,東中西部差距也都是未來需要一步步解決改善的。就目前城鄉(xiāng)數(shù)字化進(jìn)程來看,鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設(shè)明顯滯后,全面脫貧到鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵一步便是推進(jìn)農(nóng)村數(shù)字化水平的提高,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)數(shù)字化,農(nóng)村生活智能化,農(nóng)民生活便利化。
數(shù)字文明不是利益為先的文明,也不是獨(dú)善其身的文明,而是全民向善的文明。
互聯(lián)網(wǎng)是數(shù)字向善的窗口。數(shù)字時(shí)代的一個(gè)重要改變是降低了信息的傳播成本,傳統(tǒng)媒體紛紛增加了互聯(lián)網(wǎng)部門,加速媒體的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。從前人們只能被動(dòng)地接受電視與報(bào)紙所傳達(dá)的新聞。今天,隨便敲幾下鍵盤,或在手機(jī)上動(dòng)動(dòng)手指便能得到最新、最全的信息。
數(shù)字技術(shù)是數(shù)字向善的工具。“止于至善”是人類苦苦追尋的最高境界,科技作為工具承載著使用者或開發(fā)者的價(jià)值判斷,從這個(gè)意義上講,科技也是在追求止于至善。然而,部分互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利益為先,利用大數(shù)據(jù)“殺熟”,掠奪消費(fèi)者所享有的數(shù)字紅利,顯然違背了數(shù)字技術(shù)的發(fā)展初衷。除了大數(shù)據(jù),本應(yīng)便捷人們生活的算法也受到一些企業(yè)的利用。今年8月27日,國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室就《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定(征求意見稿)》(以下簡稱征求意見稿)向社會公開征求意見。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,相應(yīng)的法律法規(guī)也相繼出臺,其目的便是要讓數(shù)字技術(shù)成為數(shù)字向善的工具,讓數(shù)字技術(shù)真正惠及廣大民眾。
企業(yè)是數(shù)字向善的主體。2020年1月11日,騰訊研究院主辦了第三屆“科技向善”年度論壇。騰訊集團(tuán)高級副總裁郭凱天在會上說道:在目前的技術(shù)實(shí)現(xiàn)和數(shù)字社會普惠的目標(biāo)之間,以人為中心的善可以作為標(biāo)桿和指引。科技向善是通往一個(gè)普遍、普惠、普世的數(shù)字社會的一個(gè)路標(biāo),在這個(gè)過程中,科技向善是千里之行的實(shí)踐。
除了騰訊,美團(tuán)在適老化生活服務(wù)應(yīng)用上作了很大努力,阿里的物流網(wǎng)絡(luò)建設(shè)推動(dòng)鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活發(fā)生了巨變。這是企業(yè)從社會責(zé)任出發(fā)所作出的努力,但卻成為詮釋數(shù)字向善最好的注腳。
數(shù)字文明是數(shù)字技術(shù)推動(dòng)下有別于工業(yè)文明的人類發(fā)展新進(jìn)程,是全球參與、全民共享,技術(shù)向善的總和。
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