每經(jīng)記者 畢媛媛    每經(jīng)編輯 文多    

明朝社稷之臣于謙有詩(shī)云:“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。”

然而承載不朽思想的書卷，自身卻難抵歲月侵蝕，即便它們?cè)?jiàn)證華夏兒女代代傳承、九州大地風(fēng)云激蕩。在圖書館、博物館和私人收藏中，有著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古籍需要我們的關(guān)注和保護(hù)。這些珍貴的文獻(xiàn)資料記錄了人類的歷史和文化，而修復(fù)它們則需要技藝與文化的雙重考驗(yàn)。

擁有四十多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的四川省圖書館古籍修復(fù)專家袁東玨，一雙巧手如仁醫(yī)，慎重地、精細(xì)地修復(fù)著每一本古籍。

9月19日的微博文化之夜，匯聚了百余人的文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)藝術(shù)家、學(xué)者、機(jī)構(gòu)深度參與。繁榮的文化生態(tài)之下，百花齊放成為新常態(tài)。典禮上頒出了年度創(chuàng)新宣傳博物館、年度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等獎(jiǎng)項(xiàng)，其中袁東玨獲得“微博年度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”榮譽(yù)。在頒獎(jiǎng)前夕，已經(jīng)76歲的袁東玨接受了每日經(jīng)濟(jì)新聞?dòng)浾叩膶ＴL。

在袁東玨看來(lái)，古籍修復(fù)并不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，更是一項(xiàng)文化傳承的使命。

她強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“每一本古籍都是一個(gè)歷史的見(jiàn)證，我們通過(guò)修復(fù)古籍，不僅可以延長(zhǎng)其使用壽命，更可以讓后人通過(guò)這些書籍了解歷史，感受到我們中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。”

圖片來(lái)源：主辦方供圖

“我們五千年的文化能夠傳承下來(lái)，古籍修復(fù)功不可沒(méi)”

“我們五千年的文化能夠傳承下來(lái)，古籍修復(fù)功不可沒(méi)。”從業(yè)四十多年，袁東玨依舊為她的工作感動(dòng)自豪。

時(shí)間回溯至上世紀(jì)八十年代，全國(guó)大部分地區(qū)的古籍修復(fù)工作停滯多年而等待重新起步。為此，當(dāng)時(shí)的文化部特意在杭州和上海舉辦了古籍修復(fù)培訓(xùn)班，這也是自1949年以后規(guī)模最大的一次。那次培訓(xùn)邀請(qǐng)了上海圖書館的趙嘉福、潘美娣以及浙江圖書館的錢蟾影授課，強(qiáng)大的師資力量使培訓(xùn)班的質(zhì)量得到了保證。彼時(shí)的袁東玨，已從印刷廠調(diào)入四川省圖書館多時(shí)，并在老師傅的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)古籍修復(fù)。因?yàn)榫哂杏∷S制作精裝和平裝書的經(jīng)驗(yàn)，她被推薦參加了這次培訓(xùn)。

用年輕人的話說(shuō)，“命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)”。

一年期的系統(tǒng)培訓(xùn)中，袁東玨與來(lái)自全國(guó)各地的約三十人一同，從紙張鑒定、古籍版本到修復(fù)技巧等，共同接受了從理論到實(shí)踐的全方位教學(xué)。袁東玨如饑似渴地吸收著新的知識(shí)和技能，光筆記就記滿了兩大本。

培訓(xùn)結(jié)束后不久，袁東玨就開始積極籌備四川省圖書館新的古籍修復(fù)工作。她親自跑遍全成都大大小小的市場(chǎng)，尋找古籍修復(fù)使用的材料、工具。

此間講究可不少：噴壺買理發(fā)店理頭發(fā)用的那種，可以噴出細(xì)細(xì)的水霧；沒(méi)有壓平機(jī)就到建材市場(chǎng)把別人不要的大塊石材邊角料搬回來(lái)；缺少和修復(fù)古籍匹配的手工紙，就去四川夾江、福建各地尋訪。天南海北“淘寶”，讓原本狹小的修復(fù)室逐漸充實(shí)起來(lái)，一本本古籍也開始經(jīng)袁東玨之手后重新煥發(fā)光彩。

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歲月流轉(zhuǎn)，在此后那四十多年里，袁東玨以熱愛(ài)和執(zhí)著，修復(fù)了數(shù)百種、數(shù)千冊(cè)的珍貴古籍，以及大量的書畫、圖檔資料，其中入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》的就達(dá)到了25種，190冊(cè)，7350葉（注：此“葉”為古籍用字）。

“修一部，成功一部。”袁東玨這么要求自己。

當(dāng)記者問(wèn)到古籍修復(fù)的重要性時(shí)，袁東玨的眼神中閃爍著堅(jiān)定的光芒。

她說(shuō)，古籍是幾千年來(lái)文化的載體，是我們不能割舍的一部分。為了更好地保護(hù)這些珍貴的文獻(xiàn)，我們需要專業(yè)的修復(fù)技術(shù)。從古至今，人們嘗試各種方法保護(hù)書籍，那些古老的傳統(tǒng)和技術(shù)在今天仍然有著重要價(jià)值。修復(fù)古籍不僅是保護(hù)文物的過(guò)程，也是傳承文化的過(guò)程。

修復(fù)古籍就像治療病人，也要“望聞問(wèn)切”

在袁東玨看來(lái)，古籍修復(fù)并不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，更是一項(xiàng)文化傳承的使命。

“每一本古籍都是一段歷史的見(jiàn)證，而古籍修復(fù)的最大魅力在于通過(guò)各種修復(fù)手段使我們的古籍起死回生。”她強(qiáng)調(diào)道。

而這樣的修復(fù)并非易事。袁東玨表示，修復(fù)過(guò)程中需要克服的難點(diǎn)有很多。其中之一便是要充分了解每本古籍的破損成因、破損特點(diǎn)和歷史背景。在修復(fù)過(guò)程中，需要盡可能地還原古籍破損前的原貌，盡量保留古籍原有的信息，以達(dá)到“修舊如舊”的效果，使古籍的歷史價(jià)值得到最大程度呈現(xiàn)，同時(shí)也要考慮后人的閱讀使用需求，采取更合理的修復(fù)路線對(duì)古籍予以保護(hù)。

古籍的修復(fù)過(guò)程，也是一次“對(duì)話”過(guò)程。袁東玨解釋說(shuō)，修復(fù)古籍就像治療病人一樣，要給它診脈，望聞問(wèn)切，了解它的“病情”并采取相應(yīng)的“治療方案”。這需要修復(fù)者具備敏銳的觀察力和豐富的經(jīng)驗(yàn)。例如，在修復(fù)過(guò)程中，修復(fù)者需要了解紙張的特性、墨水的成分以及病蟲害的情況。

“毛筆蘸著漿糊和水，在破損書葉上行走，如果書葉被筆帶起來(lái)了，

我就知道它不舒服了，我應(yīng)該慢慢撫摸，它就伏帖了。”

袁東玨舉了一個(gè)例子，她曾經(jīng)修復(fù)過(guò)一部明代刻本《五音集韻》。袁東玨拿到這部書時(shí)，全書已經(jīng)產(chǎn)生嚴(yán)重蟲蛀。通過(guò)仔細(xì)觀察和研究，她發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在這本書使用的粘合劑上：全書全部采用托裱形式修復(fù)過(guò)，且使用未提純的小麥粉制作漿糊，這使得豐富的蛋白質(zhì)保留在了書葉中，為嚴(yán)重病蟲害的產(chǎn)生提供了條件。為了治療這部書，袁東玨重新調(diào)制了小麥淀粉漿糊，并為它匹配合適的紙張，經(jīng)過(guò)痛苦的揭舊、補(bǔ)破、裝訂，終于使這部書重新煥發(fā)生機(jī)。修舊如舊，并完全符合可逆性原則，在幾十年后可以被揭去修復(fù)材料而不傷原書。

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“雖然今天的修復(fù)工作已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，但是在修復(fù)過(guò)程中仍然需要考慮未來(lái)可能的變化。因此，修復(fù)者需要選擇可逆性的材料和方法進(jìn)行修復(fù)，以便在未來(lái)對(duì)古籍進(jìn)行更好的保護(hù)和搶救。”

當(dāng)決定修復(fù)一本古籍，意味著開始坐“冷板凳”。對(duì)于一些粘合在一起的書籍，有時(shí)揭開一頁(yè)，就要耗費(fèi)一整天的時(shí)間。在工作中，袁東玨強(qiáng)調(diào)了心態(tài)的重要性。“首先，你要熱愛(ài)這項(xiàng)工作，才能坐得住。”她表示，除了對(duì)古籍本身的熱愛(ài)，修復(fù)者還需具備對(duì)文化傳承的責(zé)任心。修復(fù)古籍不僅是一項(xiàng)技術(shù)工作，更是一項(xiàng)歷史使命。

科技帶來(lái)便利，但取代不了手工修復(fù)

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，古籍修復(fù)工作也在不斷進(jìn)步，新技術(shù)的應(yīng)用也為古籍修復(fù)帶來(lái)了更多的可能性。

袁東玨表示，科技的發(fā)展確實(shí)對(duì)古籍修復(fù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。最明顯的是在紙張檢測(cè)方面。她指出，現(xiàn)在有了紙張檢測(cè)儀，可以準(zhǔn)確地鑒定紙張的纖維種類、顏色和厚度，這對(duì)于判斷古籍的制成材料和確定修復(fù)方案具有重要作用。

“科技發(fā)展讓我們能以更準(zhǔn)確的方式去了解和修復(fù)古籍。”袁東玨說(shuō)，“在修復(fù)之前，我們都會(huì)使用先進(jìn)的科學(xué)儀器對(duì)古籍進(jìn)行全面的檢測(cè)和分析，這樣我們就能更了解古籍的狀況，制定出更合適的修復(fù)方案。”

除了紙張檢測(cè)，數(shù)字化也對(duì)古籍修復(fù)產(chǎn)生了影響。袁東玨提到，現(xiàn)在許多圖書館都在進(jìn)行數(shù)字化工作，這很好地解決了古籍“藏與用”的矛盾。古籍經(jīng)過(guò)數(shù)字化，可以讓更多讀者使用。原件則可以歸還書庫(kù)在恒溫恒濕下得到更長(zhǎng)久的保存，這大大緩解了古籍破損帶給古籍修復(fù)的壓力。

但是，古籍?dāng)?shù)字化工作也需要古籍修復(fù)予以充分支撐，破損的書葉，經(jīng)修復(fù)后才能更好地完成數(shù)字化任務(wù)，否則信息不全，又容易在過(guò)程中造成破損。

同時(shí)，四川省圖書館近年來(lái)特別重視對(duì)古籍修復(fù)檔案的記錄，如修復(fù)過(guò)程、使用的材料、修復(fù)前的狀態(tài)等。這些信息不僅可以幫助后人了解古籍的歷史和修復(fù)過(guò)程，也為他們提供了學(xué)習(xí)和研究的資料。相關(guān)信息經(jīng)過(guò)匯總，相信能夠在數(shù)字技術(shù)的幫助下為相關(guān)研究提供更多依據(jù)，推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的科研進(jìn)展。

盡管科技為古籍修復(fù)帶來(lái)了許多便利，但袁東玨也強(qiáng)調(diào)，科技并不能完全取代傳統(tǒng)的手工修復(fù)。“現(xiàn)在，古籍修復(fù)有時(shí)會(huì)采用新的手段，如紙漿補(bǔ)書機(jī)，這個(gè)在很早以前就被研發(fā)出來(lái)了，不過(guò)我們的書葉有的很脆弱，水一沖散了，還有的書葉洇墨（指墨水在宣紙上非受控?cái)U(kuò)散）。所以機(jī)器的應(yīng)用只是手工的補(bǔ)充。另外，在修復(fù)中有許多精細(xì)的動(dòng)作，這些都是機(jī)器、科技取代不了的，在古籍修復(fù)這個(gè)領(lǐng)域，人的手藝才是最重要的。”袁東玨認(rèn)為。

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隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，全國(guó)各地都已經(jīng)開展了針對(duì)古籍修復(fù)的培訓(xùn)活動(dòng)。在過(guò)去，我國(guó)從事古籍修復(fù)工作的人數(shù)還不足100人，現(xiàn)在這個(gè)數(shù)字已經(jīng)增長(zhǎng)到了上千人。袁東玨所在的圖書館也有一支由16人組成的隊(duì)伍從事這項(xiàng)工作——團(tuán)隊(duì)最年輕的人還是00后。人數(shù)的增長(zhǎng)不僅體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)古籍修復(fù)工作的重視，也顯示了全社會(huì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的提升。談起這個(gè)人數(shù)時(shí)，袁東玨的臉上也露出欣慰的笑容。

新一代的古籍修復(fù)師是如何培養(yǎng)的呢？袁東玨進(jìn)一步介紹說(shuō)，中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等知名高校都開設(shè)了與古籍修復(fù)相關(guān)的專業(yè)課程，還有很多地方學(xué)校也開設(shè)了文物保護(hù)與修復(fù)專業(yè)，專門培養(yǎng)古籍修復(fù)的本科生和大專生。

在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代，盡管科技在不斷進(jìn)步，但我們不能忘記自己的文化根源。正如袁東玨所說(shuō)：

“我們要走好自己的路，

同時(shí)也要將老祖宗留下來(lái)的寶貴文化遺產(chǎn)傳承下去。”

古籍修復(fù)師，正是那些致力于挽救這些文化瑰寶的人。

談及對(duì)未來(lái)的期望，袁東玨表示：“我希望能夠培養(yǎng)更多年輕人參與到古籍修復(fù)工作中來(lái)。只有年輕人熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，才能將這份事業(yè)傳承下去。”

在采訪的最后，袁東玨分享了一段她修復(fù)宋代本《茶經(jīng)》時(shí)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)，她已經(jīng)從事古籍修復(fù)工作十多年了。為了完成這次修復(fù)任務(wù)，她投入了大量的時(shí)間和精力，也放棄了休息時(shí)間。最終，她成功地完成了修復(fù)任務(wù)，讓這本極具歷史價(jià)值的古籍得以煥發(fā)新生。

“當(dāng)我看到那本被修好的《茶經(jīng)》時(shí)，我感到非常自豪和滿足。”袁東玨說(shuō)，“那是一種成就感，就像完成了一件藝術(shù)品一樣。”