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徐飛:深耕生成式領導力

湖南日報·新湖南客戶端 2024-09-30 08:39:23

徐飛 圖片來源:作者供圖

科技創新現已進入前所未有的密集活躍期,人工智能、量子技術、生物技術等前沿技術集中涌現,引發鏈式變革,特別是人工智能,不僅格式化幾乎所有的行業、產業、領域和賽道,而且對溝通、管理、領導乃至學習、教育都產生巨大的影響和沖擊。生成式人工智能(Generative Artificial Intelligence,簡稱GAI)作為人工智能的一個分支,從技術上講,能夠基于算法、模型、規則等,生成文本、圖片、聲音、視頻和代碼,進而針對用戶需求,依托事先訓練好的多模態基礎大模型,利用用戶輸入的相關資料,生成具有一定邏輯性和連貫性的材料。簡言之,生成式人工智能能對輸入數據充分處理、學習、消化、吸收,甚或“洞見”其中的規律,自主創造出新的內容。

當下,生成式人工智能日益興盛,大行其道;相應地,生成式領導力乘勢而為,風生水起。專業技術領域的生成式人工智能,其生成式是模型根據輸入條件進行機器學習生成與之相符文本或語言序列的方法;人類領導力的生成式,則是基于個體的經驗、知識、能力以及悟性和創造性,對于某一主題情境目標任務的新的創造性表達,力求形成在管轄范圍內充分利用人力和客觀條件,提高整個團體辦事效率并以最小成本辦成事的能力。

相對于傳統領導力,生成式領導力有三個突出特點:首先,生成式領導力并非與生俱來,而是不斷修為生成,具有生生不息的動態性。生成沒有完成時,只有進行時,永遠在路上。傳統的包括特質理論、行為理論或權變理論在內的諸多領導力理論認為,領導力本質是影響力,而這種影響力——不管是權力影響力,如信息權、關照權、法定權、獎賞權、關聯權、強制權,還是非權力影響力,如互惠、一致、認同、喜好、專長、稀缺等業已存在,只需發揮出來即可。生成式領導力則強調,領導力是一個不斷迭代、進階、蝶變的精進過程,要不斷追求效率更高,效果更好,效益更佳,效能更強。

其次,生成式領導力注重“領導者-被領導者”或“上司-下屬”之間的雙向奔赴、相互成就,特別強調自我管理與管理他人的有機融合,對己與對他的有機統一,從而在達人與成己中獲得共同成長。第三,在“領導者-被領導者/追隨者”這對關系范疇中,生成式領導力特別強調居于主導地位的領導者的個人品質和自我成長。領導者自身的“自生長”、自我學習、自我激勵乃至自我培養十分重要,在培養個性心性、能力、魅力、影響力的過程中,領導者要善于“在事上磨”,慣于嚴于律己、以上率下;同時,還應高瞻遠矚,鑒常人所不能鑒,為常人所不能為。

培養生成式領導力,需要深刻理解領導力的底色與內涵。現代管理學之父彼得·德魯克說,“管理的最高境界是自我管理”,他進一步指出,“領導者要有愿景,更要有清晰的方向,要關注未來”。中國傳統儒家強調“內圣外王”,內在品格的養成是儒家領導力的核心,修己才能齊家治國平天下。圣人孔子明確提出要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。總之,古今中外的領導力闡釋,無一不強調領導者自身的主動修煉。共同的驅動目標、個體成員對目標的崇高信仰和感情投入、匯聚集體力量的人力資源、超越個人利益的組織歸屬意愿等,所有這些非權力的無形領導力之所以得以“生成”,很大程度上都得益于領導者的帶頭垂范。

培養生成式領導力,需要注重成長中的“全人”發展。“全人”既含健全人格之意,更提示要警惕成為赫伯特·馬爾庫塞所謂的“單向度人”——那些‌失去對現實進行否定、批判和超越的能力,只知道物質享受而喪失精神追求的人。杰出的領導者,不僅要專業成才,還要精神成人;不僅能引領個體、團隊實現高質量發展,更能以超越組織視野的超拔力推動社會變革。顯然,這些目標的達成,離不開領導者的“全人”能力和品格支撐。以人的行為養成、倫理認知、情感體驗、理想信念、心靈攀登和全面發展為本,努力成為有道德修養、有社會擔當、有人文情懷、有科學精神、有歷史眼光、有全球視野的卓越之才,既是貫通中西、融匯古今的通識教育培養要義,也是生成式領導力習得的目標所在。

從思維角度講,“全人”要求全面提升認知和思維能力。要善于用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物;要善于通過歷史看現實、透過現象看本質,把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般、繼承與發展、公平與效率,以及工具理性與價值理性、精神文明與物質文明、尊重個性與集體奮斗、開放合作與獨立自主、統一性與多樣性、程序化與靈活性、民主與獨裁、速度與效益等諸多關系,變一般的“因果思維”為統攝的“關系思維”。在此基礎上,全面提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維和底線思維能力。

培養生成式領導力,需要實現從“教的范式”向“學的范式”轉變。囿于環境和學習場域的限制,特別是傳統觀念的影響,以往培養領導力主要以教師的講授、先賢的教誨和榜樣的感召為主。生成式領導力,倡導以學生為中心的“學的范式”,該范式致力于為學生構建有意義的學習經歷,關切學生對知識信息的吸納、理解、建構、創造和再輸出過程。在彰顯學生主體性的體驗式、參與式、情景式等多模式學習過程中,青年學子躬身“入局”,在提升共情力與同理心的同時,學生自我成為提出問題、思考問題、解決問題的主體,不斷增強洞察、選擇、整合、遷移和集成創新能力,尤其增強有效思考的能力、清晰溝通的能力、作出明確判斷的能力和辨別一般性價值的能力,并將每一次情境學習體悟作為生成式領導力學習的有效延展。

在當今這個科技和產業迭代越來越快,知識和學問半衰期越來越短,效用周期呈指數型非線性衰減的時代,擁有過硬扎實系統的基礎理論知識和豐富熟稔的領域專業知識的重要性自不待言。然而,主動認知學習拓展提升自身的領導力,構建多維成長型個人知識譜系,探索引領團隊組織的生成式發展,更應成為青年學子的自覺選擇。《“明德”青年領導力情境教學案例集》的編著者,正是基于青年學子成長的真實情境,圍繞領導力的認知習得與生成式培養,聚焦個體、團隊、組織、戰略領導力發展等層級進行案例開發,在青年領導力培養的一線教學實踐和情境教學中,用心用情總結提煉有效的有關領導力的教學經驗和教研成果。

《“明德”青年領導力情境教學案例集》編著團隊學養深厚、理論扎實,開發青年領導力的經驗豐富,尤其熱心深耕生成式領導力。在此,對奮戰在領導力教學與青年成長一線的他們表示衷心的感謝,也對案例集的出版表示由衷的祝賀。

是為序。

作者簡介:徐飛博士,二級教授、博士生導師,美國哈佛大學、MIT 高級訪問學者。歷任上海交通大學 EMBA 首任項目主任,安泰經濟管理學院執行院長、校長助理,上海交通大學副校長,上海財經大學常務副校長,西南交通大學校長,享受國務院政府特殊津貼專家。

封面圖片來源:視覺中國-VCG41N1182684923

責編 張凌霄

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徐飛 圖片來源:作者供圖 科技創新現已進入前所未有的密集活躍期,人工智能、量子技術、生物技術等前沿技術集中涌現,引發鏈式變革,特別是人工智能,不僅格式化幾乎所有的行業、產業、領域和賽道,而且對溝通、管理、領導乃至學習、教育都產生巨大的影響和沖擊。生成式人工智能(Generative Artificial Intelligence,簡稱GAI)作為人工智能的一個分支,從技術上講,能夠基于算法、模型、規則等,生成文本、圖片、聲音、視頻和代碼,進而針對用戶需求,依托事先訓練好的多模態基礎大模型,利用用戶輸入的相關資料,生成具有一定邏輯性和連貫性的材料。簡言之,生成式人工智能能對輸入數據充分處理、學習、消化、吸收,甚或“洞見”其中的規律,自主創造出新的內容。 當下,生成式人工智能日益興盛,大行其道;相應地,生成式領導力乘勢而為,風生水起。專業技術領域的生成式人工智能,其生成式是模型根據輸入條件進行機器學習生成與之相符文本或語言序列的方法;人類領導力的生成式,則是基于個體的經驗、知識、能力以及悟性和創造性,對于某一主題情境目標任務的新的創造性表達,力求形成在管轄范圍內充分利用人力和客觀條件,提高整個團體辦事效率并以最小成本辦成事的能力。 相對于傳統領導力,生成式領導力有三個突出特點:首先,生成式領導力并非與生俱來,而是不斷修為生成,具有生生不息的動態性。生成沒有完成時,只有進行時,永遠在路上。傳統的包括特質理論、行為理論或權變理論在內的諸多領導力理論認為,領導力本質是影響力,而這種影響力——不管是權力影響力,如信息權、關照權、法定權、獎賞權、關聯權、強制權,還是非權力影響力,如互惠、一致、認同、喜好、專長、稀缺等業已存在,只需發揮出來即可。生成式領導力則強調,領導力是一個不斷迭代、進階、蝶變的精進過程,要不斷追求效率更高,效果更好,效益更佳,效能更強。 其次,生成式領導力注重“領導者-被領導者”或“上司-下屬”之間的雙向奔赴、相互成就,特別強調自我管理與管理他人的有機融合,對己與對他的有機統一,從而在達人與成己中獲得共同成長。第三,在“領導者-被領導者/追隨者”這對關系范疇中,生成式領導力特別強調居于主導地位的領導者的個人品質和自我成長。領導者自身的“自生長”、自我學習、自我激勵乃至自我培養十分重要,在培養個性心性、能力、魅力、影響力的過程中,領導者要善于“在事上磨”,慣于嚴于律己、以上率下;同時,還應高瞻遠矚,鑒常人所不能鑒,為常人所不能為。 培養生成式領導力,需要深刻理解領導力的底色與內涵。現代管理學之父彼得·德魯克說,“管理的最高境界是自我管理”,他進一步指出,“領導者要有愿景,更要有清晰的方向,要關注未來”。中國傳統儒家強調“內圣外王”,內在品格的養成是儒家領導力的核心,修己才能齊家治國平天下。圣人孔子明確提出要“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”。總之,古今中外的領導力闡釋,無一不強調領導者自身的主動修煉。共同的驅動目標、個體成員對目標的崇高信仰和感情投入、匯聚集體力量的人力資源、超越個人利益的組織歸屬意愿等,所有這些非權力的無形領導力之所以得以“生成”,很大程度上都得益于領導者的帶頭垂范。 培養生成式領導力,需要注重成長中的“全人”發展。“全人”既含健全人格之意,更提示要警惕成為赫伯特·馬爾庫塞所謂的“單向度人”——那些?失去對現實進行否定、批判和超越的能力,只知道物質享受而喪失精神追求的人。杰出的領導者,不僅要專業成才,還要精神成人;不僅能引領個體、團隊實現高質量發展,更能以超越組織視野的超拔力推動社會變革。顯然,這些目標的達成,離不開領導者的“全人”能力和品格支撐。以人的行為養成、倫理認知、情感體驗、理想信念、心靈攀登和全面發展為本,努力成為有道德修養、有社會擔當、有人文情懷、有科學精神、有歷史眼光、有全球視野的卓越之才,既是貫通中西、融匯古今的通識教育培養要義,也是生成式領導力習得的目標所在。 從思維角度講,“全人”要求全面提升認知和思維能力。要善于用普遍聯系的、全面系統的、發展變化的觀點觀察事物;要善于通過歷史看現實、透過現象看本質,把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般、繼承與發展、公平與效率,以及工具理性與價值理性、精神文明與物質文明、尊重個性與集體奮斗、開放合作與獨立自主、統一性與多樣性、程序化與靈活性、民主與獨裁、速度與效益等諸多關系,變一般的“因果思維”為統攝的“關系思維”。在此基礎上,全面提高戰略思維、歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維、法治思維和底線思維能力。 培養生成式領導力,需要實現從“教的范式”向“學的范式”轉變。囿于環境和學習場域的限制,特別是傳統觀念的影響,以往培養領導力主要以教師的講授、先賢的教誨和榜樣的感召為主。生成式領導力,倡導以學生為中心的“學的范式”,該范式致力于為學生構建有意義的學習經歷,關切學生對知識信息的吸納、理解、建構、創造和再輸出過程。在彰顯學生主體性的體驗式、參與式、情景式等多模式學習過程中,青年學子躬身“入局”,在提升共情力與同理心的同時,學生自我成為提出問題、思考問題、解決問題的主體,不斷增強洞察、選擇、整合、遷移和集成創新能力,尤其增強有效思考的能力、清晰溝通的能力、作出明確判斷的能力和辨別一般性價值的能力,并將每一次情境學習體悟作為生成式領導力學習的有效延展。 在當今這個科技和產業迭代越來越快,知識和學問半衰期越來越短,效用周期呈指數型非線性衰減的時代,擁有過硬扎實系統的基礎理論知識和豐富熟稔的領域專業知識的重要性自不待言。然而,主動認知學習拓展提升自身的領導力,構建多維成長型個人知識譜系,探索引領團隊組織的生成式發展,更應成為青年學子的自覺選擇。《“明德”青年領導力情境教學案例集》的編著者,正是基于青年學子成長的真實情境,圍繞領導力的認知習得與生成式培養,聚焦個體、團隊、組織、戰略領導力發展等層級進行案例開發,在青年領導力培養的一線教學實踐和情境教學中,用心用情總結提煉有效的有關領導力的教學經驗和教研成果。 《“明德”青年領導力情境教學案例集》編著團隊學養深厚、理論扎實,開發青年領導力的經驗豐富,尤其熱心深耕生成式領導力。在此,對奮戰在領導力教學與青年成長一線的他們表示衷心的感謝,也對案例集的出版表示由衷的祝賀。 是為序。 作者簡介:徐飛博士,二級教授、博士生導師,美國哈佛大學、MIT 高級訪問學者。歷任上海交通大學 EMBA 首任項目主任,安泰經濟管理學院執行院長、校長助理,上海交通大學副校長,上海財經大學常務副校長,西南交通大學校長,享受國務院政府特殊津貼專家。
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